Теорія афекту |
ТЕОРІЯ АФЕКТУ (від лат. affectus – душевне хвилювання, пристрасть) – музично-естетичний. поняття, яке набуло поширення у 18 ст.; згідно з цією теорією, основним (або навіть єдиним) змістом музики є вираження, або «образ», людини. почуття, пристрасті. А. т. бере початок з античних (Аристотель) і середніх віків. естетика («Musica movet affectus» – «Музика рухає пристрасті», – говорив блаженний Августин). Важливу роль у формуванні А. т. відіграють. обіграла філософія Р. Декарта – його трактат «Душевні пристрасті» («Les passions de l'vme», 1649). Основні установки А. т. викладені І. Маттесоном. «Можна чудово зобразити за допомогою простих засобів благородство душі, любов, ревнощі. Ви можете передати всі рухи душі простими акордами або їх наслідками », - писав він у «Новітньому дослідженні зінгшпіля» («Die neueste Untersuchung der Singspiele», 1744). Це загальне положення було конкретизовано шляхом детального визначення (часто нормативного) того, що воно виражатиме. За допомогою мелодії, ритму, гармонії можна передати те чи інше почуття. Ще Я. Царліно («Istitetioni harmoniche», 1558) писав про зв'язок з окремими афектами розкл. інтервали та мажорні та мінорні тризвуки. А. Веркмейстер (кінець 17 ст) розширив коло муз., пов'язаних з окремими афектами. засобів, вносячи в нього тональність, темп, дисонанс і консонанс, регістр. Виходячи з передумов В. Галілея, у зв’язку з цим розглядалися також тембри та виконавські можливості інструментів. У всіх таких роботах самі афекти були класифіковані; А. Кірхер у 1650 р. (“Musurgia universalis”) налічує 8 їх типів, а Ф. В. Марпург у 1758 р. – уже 27. Розглядалося також питання сталості та зміни афектів. Більшість прихильників А. т. вважали, що муз. твір може виражати лише один афект, демонструючи в розклад. частин композиції її градацій і відтінків. А. т. розвинувся частково як узагальнення тенденцій, що виникли в італ., франц. і німецька. музика сер. 18 ст., частково був естетичним. передчуття «чутливого» напрямку в музиці. творчості 2 пол. 18 ст (Н. Піччінні, сини Й. С. Баха, Ж. Ж. Руссо та ін.). А. т. дотримувалися багато. найбільші музиканти, філософи, естетики того часу: І. Маттезон, Г. Ф. Телеман, Й. Г. Вальтер («Музичний лексикон»), Ф. Е. Бах, І. І. Кванц, частково Г. Е. Лессінг, абат Ж. Б. Дюбо, Ж. Ж. Руссо, Д. Дідро («Племінник Рамо»). »), К. А. Гельвецій («Про розум»), А. Е. Гретрі («Мемуари»). У 2-й пол. 18 ст. втрачає свій вплив.
Захищаючи принцип природи. і справжні емоції. виразність музики, прихильники А. т. виступав проти вузького техніцизму, проти ходульного нім. школи класицизму, проти відірваності від земного, часто культивованого в співах катол. і євангельський. церкви, а також проти ідеалістичн. естетика, яка відкидала теорію наслідування і прагнула довести «невиразність» почуттів і пристрастей муз. засоби.
У той же час А. т. характеризувалася обмеженістю, механізмом. Зводячи зміст музики до вираження пристрастей, вона применшувала значення інтелектуального елементу в ній. Вважаючи афекти однаковими для всіх людей духовними рухами, А. т. схиляли композиторів до вираження певних узагальнених типів почуттів, а не їх однозначно окремих проявів. Намагається систематизувати інтервали, тональності, ритми, темпи тощо за їх емоційно-виразною ознакою. ефект часто призводив до схематизму й однобічності.
Список використаної літератури: Дидро Д., Племянник Рамо, Избр. соч., пер. с франц., т. 1, М., 1926; Маркус С., Історія музичної Естетики, ч. 1, М., 1959, гл. II; Wаlthеr JG, Musikalisches Lexikon, Lpz., 1732; Маттесон Дж. «Ідеальний диригент», Кассель, 1739; Бах К. Ph. Em., Есе про справжнє мистецтво гри на фортепіано, Tl 1-2, В., 1753; Руссо Ж.-Ж., Dictionnaire de musique, Gіn., 1767, P., 1768; Енгель Й. Я., Про нотний список, В., 1780; Gretry A., Mйmoires, ou Essais sur la musique, P., 1789, P., 1797; Маркс А. В. Про живопис в музиці, Б., 1828; Kretzschmar H., Нові пропозиції щодо просування музичної герменевтики, естетики речення, в сб.: «JbP», XII, Lpz., 1905; его же, загальне і приватне до теорії афектів, I-II, там же, XVIII-XIX, Lpz., 1911-12; Шерінг А., Музична естетика німецького Просвітництва, «SIMG», VIII, B., 1906/07; Гольдшмідт Г. Музична естетика XVIII ст., З., 18; Шфке Р., Кванц як естетик, «AfMw», VI, 1915; Фрочер Г. Тематичне формування Баха під впливом теорії афектів. Доповідь на музикознавчому конгресі 1924 року в Лейпцигу. 1925, Lpz., 1926; Seraukу W., Естетика музичної імітації в період 1700-1850 рр., Університетський архів XVII, Mьnster i. В., 1929; Eggebrecht HH, Принцип вираження в музичній бурі та спонуканні, «Німецький щоквартальний журнал літературознавства та інтелектуальної історії», XXIX, 1955.
К. К. Розеншилд
