Золтан Кодай (Zoltan Kodály) |

Золтан Кодай

Його мистецтво займає особливе місце в сучасній музиці завдяки рисам, які пов’язують його з найхарактернішими поетичними проявами угорської душі: героїчною лірикою, східним багатством фантазії, лаконізмом і дисципліною вислову, а передусім завдяки буйному розквіту мелодій. Б. Саболчі

З.Кодалі, видатний угорський композитор і музикознавець-фольклорист, глибоко пов’язав свою творчу та музично-громадську діяльність з історичною долею угорського народу, з боротьбою за розвиток національної культури. Багаторічна плідна та різнобічна діяльність Кодая мала велике значення для становлення сучасної угорської композиторської школи. Як і Б. Барток, Кодай створив свій композиторський стиль на основі творчого втілення найбільш характерних і життєздатних традицій угорського селянського фольклору в поєднанні з сучасними засобами музичної виразності.

Кодай почав займатися музикою під керівництвом матері, брав участь у традиційних сімейних музичних вечорах. У 1904 році закінчив Будапештську музичну академію з дипломом композитора. Кодалі також отримав університетську освіту (література, естетика, лінгвістика). З 1905 року почав збирати і вивчати угорські народні пісні. Знайомство з Бартоком переросло в міцну багаторічну дружбу і творчу співпрацю в галузі наукової фольклористики. Після завершення освіти Кодай подорожував до Берліна та Парижа (1906-07), де вивчав західноєвропейську музичну культуру. У 1907-19 рр. Кодалі є професором Будапештської музичної академії (клас теорії, композиції). У ці роки його діяльність розгортається в багатьох сферах: пише музику; продовжує систематичне збирання та вивчення угорського селянського фольклору, виступає в пресі як музикознавець і критик, бере активну участь у музичному та громадському житті країни. У працях Кодалі 1910-х рр. – фортепіанні та вокальні цикли, квартети, камерно-інструментальні ансамблі – органічно поєднують традиції класичної музики, творче втілення особливостей угорського селянського фольклору та сучасні новації в галузі музичної мови. Його твори отримують суперечливі оцінки критиків та угорської музичної громадськості. Консервативна частина слухачів і критиків бачить у Kodai лише підрив традицій. сміливий експериментатор, і лише деякі далекоглядні музиканти пов'язують з його іменем майбутнє нової угорської композиторської школи.

Під час утворення Угорської Республіки (1919) Кодалі був заступником директора Державної вищої школи музичного мистецтва ім. Ф. Ліста (так було перейменовано Академію музики); разом із Бартоком та Е. Догнаньї увійшов до Музичної дирекції, яка мала на меті перетворення музичного життя країни. За цю діяльність під час режиму Горті Кодалі був переслідуваний і відсторонений від школи на 2 роки (він знову викладав композицію в 1921-40 роках). 20-30-ті роки – розквіт творчості Кодай, створює твори, які принесли йому світову славу та визнання: «Угорський псалом» для хору, оркестру та соліста (1923); опера «Секейська прядильна фабрика» (1924, 2-е видання 1932); героїко-комічна опера «Харі Янош» (1926). «Te Deum Будайської фортеці» для солістів, хору, органу та оркестру (1936); Концерт для оркестру (1939); «Танці з Марошека» (1930) і «Танці з таланту» (1939) для оркестру та ін. Водночас Кодай продовжує активну дослідницьку діяльність у галузі фольклору. Він розробив свою методику масового музичного виховання та виховання, основою якої було осягнення народної музики з раннього віку, засвоєння її як рідної музичної мови. Метод Kodály отримав широке визнання та розвиток не лише в Угорщині, а й у багатьох інших країнах. Автор 200 книг, статей, навчально-методичних посібників, у тому числі монографії «Угорська народна музика» (1937, переклад російською). Кодалі також був президентом Міжнародної ради народної музики (1963-67).

Протягом багатьох років Кодай залишався творчо активним. Серед творів післявоєнного періоду популярність здобули опера «Зінка Панна» (1948), симфонія (1961), кантата «Каллай Кеттеш» (1950). Кодалі також виступав як диригент із виконанням власних творів. Побував у багатьох країнах, двічі відвідав СРСР (1947, 1963).

Описуючи творчість Кодалі, його друг і колега Бела Барток писав: «Ці роботи є сповіддю угорської душі. Зовні це пояснюється тим, що творчість Кодалі ґрунтується виключно на угорській народній музиці. Внутрішня причина — безмежна віра Кодая у творчі сили свого народу та його майбутнє.

А. Малінковська