Старовинний дитячий музичний фольклор: дещо цікаве з життя наших далеких предків

Для того щоб зрозуміти походження та значення дитячого музичного фольклору, потрібно знати особливості славянського мировоззрения.

У той час, коли активно формувався цей пласт устного народного творчості, наші предки підтримувалися язичницького віросповідання і вели земледельческий образ життя. Ці дві особливості породили своє образне ставлення до життя і чуткий погляд на природу, в рамках якої і сформувалася культура.

Жанри цього виду творчості

Для початку потрібно визначитися, з чого складається дитячий музичний фольклор. В першу чергу, колискові: їх пели з перших годин життя малюка. Далі – пестушки, вони становились актуальними, коли ребёнок вже почав реагувати на річ дорослого і зробив перші спроби відповідного спілкування. Найбільш знамениті: «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодця».

Позже діти починали пети небольшие песни с забавным содержанием – так называемые потішки. Близки к ним по сенсу и напевные байки, в яких все переверталося з ніг на голову, це дуже веселило підростаючого малюка. Для чого наші предки придумували все це? Какие цели преследовали, создавая русский детский музыкальный фольклор? Зараз і пробуємо в цьому разобраться.

Сакральный смысл устного народного творчества для детей

Славяне, создавшие этот пласт народной культуры, были людьми языческого мировоззрения. Для них все в природі имело душу и поделилось на плохое и хорошее. Хорошие духи помогали, создавали уют и счастье в доме, способствовали приросту домашнього господарства. Плохие духи, напротив, пакостили и старались свести все усилия к нулю. Іх потрібно було в першу чергу задавати, у другу – обманивать.

Ребёнок, тільки що прийшов у світ, вважався існуванням пограничним: так, він тут, поруч з матір'ю і відцом, але в будь-який момент може піти навпаки. Вокруг него постоянно вітали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Першим ділом було захистити ребенка, зміцнити в нашому світі. Колыбельные в этом плане служили для охраны сна, они являлись своего рода заговорами от зла, от всего плохого, что покушалось на новорожденного. Пестушки, складені особливим чином і засновані на відмінному знанні таких точок тіла, які створюють весь організм на здоровий лад, служили для укорінення ребенка в цьому світі.

Небилиці і різного роду прибаутки, побудовані на несуразицях, повинні були обманювати нечисту силу, поставити її в тупик. Ось чому в таких творах все наперекосяк, не так, як на самому деле. Одним словом, весь дитячий музичний фольклор був спрямований на те, щоб залишити ребёнка тут, не дозволити злим духам заволодіти їм.

Виховне і естетичне значення народної культури для дітей

Естественно, всі жанри устного народного творчості для розвиваючого покоління мали ще й виховний сенс, а також не були позбавлені естетизму. У першу чергу вони мають дуже чіткий, напевний ритм, який дозволяє розвивати музичний слух ребенка, а також налаштовує його на гармонічні відносини із зовнішнім світом. Крім того, дитячий музичний фольклор має і розважальне значення: він у веселій і веселій формі систематизує знання маленької людини про зовнішній світ, про відносини з людьми і його власному місці в ньому.

Таким чином, цей величезний пласт російського народного творчості мав не тільки сакральне, але і прагматичне значення і був спрямований виключно на ребёнка. Наші предки дивилися на світ кілька інакше, чим сучасні люди і створили свою неповторну культуру, якої немає ні у якого іншого народу.